segunda-feira, 30 de novembro de 2015

MATEUS BRONCO, ANJO DELICADO [CARAVAGGIO]

Caravaggio pintou "Mateus e o anjo" (1602) deste jeito. A igreja recusou a obra. A justificativa: o apóstolo é retratado de forma rude e o anjo parece corrigi-lo enquanto escreve.

O anjinho delicado com olhos semiabertos tocando nas mãos do rude Mateus talvez tenham contribuído para a rejeição da obra. O anjo parece dizer: "não é assim, Mateus!". O apóstolo franze a testa e dá aquela olhada pela esquerda.





Jones F. Mendonça

segunda-feira, 23 de novembro de 2015

AINDA TIBERÍADES [GEOGRAFIA BÍBLICA]

Tiberíades, capital da Galileia a partir de 20 d.C., sede do governo de Herodes Antipas, tetrarca da Galileia na época da crucificação de Jesus. O lago à esquerda é o Mar da Galileia (ou lago de Tiberíades, ou lago de Genazaré). A foto contempla o sul do lago.



Jones F. Mendonça

sábado, 21 de novembro de 2015

TIBERÍADES [GEOGRAFIA BÍBLICA]


"Depois disso, passou Jesus para a outra margem do mar da Galileia ou de Tiberíades" (Jo 6,1).

Tanto o mar da Galileia como a cidade construída na margem ocidental do lago receberam o nome em honra ao imperador Tibério (14-37 d.C.).

A ilustração foi produzida por Balage Balogh.

Tiberíades no Google Maps: 





Jones F. Mendonça

quarta-feira, 11 de novembro de 2015

MUSONIUS RUFUS E PAULO DE TARSO: CASAMENTO E HOMOSSEXUALIDADE NO PENSAMENTO ESTOICO

Leio atentamente textos a respeito do pensamento de Musonius Rufus (o filósofo nada escreveu. Seu pensamento foi preservado por seus discípulos), filósofo estoico romano do primeiro século que ensinou em Roma por volta de 80. São particularmente interessantes suas observações a respeito da relação entre pessoas do mesmo sexo, da finalidade e modelo ideal de casamento, temas igualmente abordados por Paulo de Tarso em suas epístolas. Em relação ao adultério e a relação sexual entre homens ele disse o seguinte: 
Todas as relações sexuais que envolvem adultério são ilegais. Igualmente intoleráveis são as de homens com homens, porque é uma coisa monstruosa e contrária à natureza (A indulgência sexual, discurso XII).
A passagem (especialmente o “contrário à natureza”) lembra Paulo aos romanos: 
Por isso Deus os entregou a paixões aviltantes: suas mulheres mudaram as relações naturais por relações contra a natureza; igualmente os homens, deixando a relação natural com a mulher, arderam em desejo uns para com os outros, praticando torpezas homens com homens (Rm 1,26-27).
Rufus também escreveu sobre a importância de uma vida pautada na doação mútua:   
“O marido e a mulher [...] devem estar juntos no propósito de fazer uma vida em comum [...], além disso, [...] nada [deve ser considerado] peculiar ou privado para um ou outro, nem mesmo seus próprios corpos” (A indulgência sexual, discurso XII).
Mais uma vez são nítidos os pontos de contato com a epístola aos romanos: 
“com amor fraterno, tendo carinho uns para com os outros, cada um considerando o outro como mais digno de estima” (Rm 12,10).
Leia os ensinamentos de Musonius Rufus  aqui e aqui



Jones F. Mendonça

segunda-feira, 9 de novembro de 2015

CHEVITARESE NO STBC

Divulgando: amanhã (10/11/15, às 19:00h) o professor e historiador André Chevitarese ministrará palestra no Seminário Teológico Batista Carioca (STBC). O professor é especialista em história antiga grega, romana, judaísmo helenístico e paleocristianismo. A entrada é FRANCA.

O endereço: Rua Ferreira Borges 54 - 1º andar (auditório da PIB de Campo Grande) Próximo à Rodoviária de Campo Grande, RJ.

Aguardo você lá!



Jones F. Mendonça

sábado, 7 de novembro de 2015

HUNEFER NO TRIBUNAL DE OSÍRIS

O papiro de Hunefer, ricamente ilustrado e produzido na XIX dinastia (1310 e 1275), mostra o julgamento de um escriba de Tebas (o defunto Hunefer) no tribunal de Osíris, divindade associada à vida no além. Os detalhes da gravura são explicados em apenas 7 minutos num vídeo produzido pela ONG Khan Academy.