terça-feira, 24 de maio de 2022
SOBRE A "ETERNIDADE" EM ECLESIASTES
terça-feira, 17 de maio de 2022
NOS APARTAMENTOS DE JAVÉ
quinta-feira, 5 de maio de 2022
OS "SEIOS" NA BÍBLIA
sexta-feira, 29 de abril de 2022
CÂNTICO DOS CÂNTICOS: ENTRE BEIJOS E SEIOS
teus amores são melhores do que o vinho (Ct 1,2).
segunda-feira, 25 de abril de 2022
"MACUMBA" E COMUNISMO
segunda-feira, 18 de abril de 2022
LUTERO E AS ÁGUAS NA ESTRUTURA COSMOGÔNICA DOS HEBREUS
Os hebreus derivam muito apropriadamente o termo shamaim, o nome dos céus, da palavra maim, que significa “águas”. Pois a letra shin muitas vezes é empregada em palavras compostas para designar a relação [de uma coisa com a outra], de modo que shamaim é algo aquoso ou que provém da água. Isso também se evidencia pela sua cor; e a experiência ensina que o ar é úmido por natureza (Lutero, Preleções ao Gn 1,6).
sexta-feira, 15 de abril de 2022
A PÁSCOA EM CINCO PONTOS
sexta-feira, 8 de abril de 2022
AMÓS E OS "DIREITOS HUMANOS"
AMÓS NO MAPA
Jones F. Mendonça
quarta-feira, 6 de abril de 2022
O ARTEFATO DO MONTE EBAL [ATUALIZAÇÕES]
quarta-feira, 30 de março de 2022
CHRISTOPHER ROLLSTON E O ARTEFATO DO MONTE EBAL
terça-feira, 29 de março de 2022
ISRAEL FINKELSTEIN E O ARTEFATO DO MONTE EBAL
sexta-feira, 25 de março de 2022
DECIFRADA(?) INSCRIÇÃO ENCONTRADA NO MONTE EBAL
terça-feira, 8 de fevereiro de 2022
A TENDA DO NECROMANTE: LEITURA HISTÓRICO-SOCIAL DA BÍBLIA HEBRAICA
Criado em 01/02/2022, o canal A TENDA DO NECROMANTE é um lugar para a leitura histórico-social da Bíblia Hebraica e, eventualmente, da Bíblia como um todo. O único interesse do canal é entender o que os autores dos textos que compõem a Bíblia (particularmente a Bíblia Hebraica ou “Antigo Testamento”) quiseram dizer. Sim, todos os autores da Bíblia estão mortos. Se eu quero entender o que os mortos disseram quando estavam vivos, então é como se eu quisesse ouvir os mortos. Por isso “A tenda do necromante”. É como se eu, exegeta, fosse um necromante secularizado – a única forma de fazer os mortos falar é entender o que eles escreveram quando estavam vivos.
terça-feira, 1 de fevereiro de 2022
SOBRE AS TRADUÇÕES DA BÍBLIA
“Concedeste o desejo do seu coração,não negaste o aresheth de seus lábios” (aresheth só ocorre aqui)
“Concedeste o desejo do seu coração,não negaste a súplica de seus lábios” (desejo verbalizado).
quinta-feira, 27 de janeiro de 2022
JAVÉ, O “CAVALEIRO DAS ESTEPES”
quinta-feira, 20 de janeiro de 2022
CÂNTICO DOS CÂNTICOS: ENTRE PERNAS E BEIJOS
domingo, 16 de janeiro de 2022
TUA BOCA É COMO ROMÃ PARTIDA
Como fio escarlate são teus lábios,Tua fala [=boca?] é formosa,Como romã partida é tua raqqah (רקה) através do teu véu.
quinta-feira, 13 de janeiro de 2022
NAZIREUS, CABELO E VINHO
terça-feira, 11 de janeiro de 2022
SHALAM É “TER A DÍVIDA PAGA”
Jones F. Mendonça
terça-feira, 4 de janeiro de 2022
PROVÉRBIO PARA GULOSOS
sábado, 1 de janeiro de 2022
ECLESIASTES E O “FIO DE PRATA”
“Antes que o fio de prata se ROMPAe o copo de ouro se PARTA,antes que o jarro se QUEBRE na fontee a roldana se DESFAÇA no poço”.
quinta-feira, 30 de dezembro de 2021
NEGACIONISMOS
segunda-feira, 27 de dezembro de 2021
O CÉU DE AGOSTINHO
Jones F. Mendonça
sábado, 25 de dezembro de 2021
LUTERO E A TEOLOGIA LIBERAL (PARTE II)
sexta-feira, 24 de dezembro de 2021
LUTERO E A TEOLOGIA LIBERAL
quinta-feira, 23 de dezembro de 2021
ORTODOXIAS
terça-feira, 21 de dezembro de 2021
DE ANIMA
2. No Salmo 42,5, por exemplo, lemos assim: “por que está INCLINADA (שחח) minha GARGANTA (נפש)?”, ou seja, “por que está ABATIDO meu VIGOR/minha VIDA?”. A garganta aparece associada ao vigor, à vida, porque é por ela que passa o alimento, o ar que respiramos, o grito de dor, o brado de alegria.
3. Até mesmo no grego a relação entre “vida” e “fôlego” (associado à garganta) está presente. O termo “psychḗ” (ψυχη) significa “respiração”, “fôlego”. Por desdobramento: “vida”, “alma” (aquilo que dá ânimo ao corpo). Em Lc 12,22 lemos: “não andeis ansiosos pela vossa psychḗ”, ou seja, pela vossa “vida”.
4. A ideia de que a “psychḗ” é algo que subsiste sem o corpo aparece em Mt 10,28: “Não temais os que matam o corpo, mas não podem matar a psychḗ” (ou seja, que não podem dar um fim definitivo à existência e impedir ressurreição do corpo). Ocorre que na maioria das vezes, psychḗ significa simplesmente “vida”. Infelizmente a maioria dos tradutores opta por traduzir o termo por “alma” de forma indiscriminada.
5. A ênfase na percepção da existência humana na terra como sendo caracterizada por uma alma imortal aprisionada a um corpo mortal tem trazido grandes consequências. A tradição cristã medieval insistiu nessa ideia, que foi repetida pelos reformadores (como Calvino), deixando grandes reflexos na relação negativa do cristianismo com a sexualidade e com o prazer.
Jones F. Mendonça
sábado, 18 de dezembro de 2021
A LEITURA SICRÔNICA/CANÔNICA DE ROBERT ALTER E BREVARD CHILDS
OS TRÊS FILHOS NATIMORTOS DA REFORMA
segunda-feira, 13 de dezembro de 2021
QARATZ: “FORMAR”, “PISCAR” E “MORDER”
quinta-feira, 9 de dezembro de 2021
LAMENTAÇÕES: UM PRÓLOGO, QUATRO EQUÍVOCOS
quarta-feira, 8 de dezembro de 2021
HAGAG: RODOPIOS NAS FESTAS, RODOPIOS NA TORMENTA
segunda-feira, 6 de dezembro de 2021
SOBRE AS HERESIAS
sábado, 4 de dezembro de 2021
JEREMIAS, O PROFETA DA DOR
2. Isso explica a diversidade de traduções para Jr 20,7: “seduziste-me, Senhor”, ou “enganaste-me, Senhor”, ou “persuadiste-me, Senhor”. Aqui Jeremias quer dizer o seguinte: “não quero fazer isso, mas a vontade divina me arrasta como um grilhão”. Ou, como ele mesmo declara no v. 9: “então isto era em meu coração como um fogo devorador, encerrado em meus ossos”. A dor profunda experimentada pelo profeta o leva a dizer: “estou cansado de suportar” (v. 9), “maldito o dia em que eu nasci!” (v. 14) e “porque ele não me matou desde o seio materno?” (v. 17).
3. Quem lê o livro com livro com atenção percebe que é injusta a classificação “profeta chorão” atribuída a Jeremias. Assim como é um equívoco ver Jó como exemplo de homem paciente. Não é paciente nem resignado.
Jones F. Mendonça
quinta-feira, 2 de dezembro de 2021
CALVINO E OS “HORRIVELMENTE EVANGÉLICOS”
sábado, 27 de novembro de 2021
SOBRE O CRISTIANISMO IDEOLÓGICO
sexta-feira, 26 de novembro de 2021
O SALMO ESTOMACAL
2. Tanto “néfesh” (lit. “garganta”) como “hay” (lit. “estômago”) são traduzidos, na grande maioria das vezes, por “vida”. Este Salmo é um raríssimo exemplo da ocorrência dessas duas palavras com sentido absolutamente concreto. Desconheço versão bíblica que traduza assim (dá uma olhada na sua).
3. Um bom leitor perceberá que
“perseguir a GARGANTA e alcançar e pisotear o ESTÔMAGO na terra” é o mesmo que
aniquilar a vida. Versões como a NVI traduzem assim: “no chão me pisoteie e
aniquile a minha vida”. A NVI capturou a mensagem. Mas que tirou toda a beleza
da poesia hebraica, ah, tirou...
Jones F. Mendonça
quinta-feira, 25 de novembro de 2021
A BÍBLIA HEBRAICA E AS PAIXÕES VISCERAIS
Mas nem sempre a imagem das entranhas vibrando/zunindo/gemendo indicam tristeza, dor ou agonia. Em Cantares 5,4, já despida, a amada espera seu amado no quarto. Quando ele chega, com os cabelos cheios de orvalho, deslizando seus dedos úmidos pela abertura (da porta?), as entranhas dela “vibram por ele”. Não vibram de tristeza, vibram de paixão, de fogo, de desejo. Mas o moço desaparece antes que ela lhe abra a porta. Ficou ali, com os dedos gotejando mirra.
Jones F. Mendonça